视频平台进行内容创作和接收内容信息。 短视频平台的题材限制较弱用户内容创作的可操作性极高从而形成了多元化的内容生态。平台也通过一些扶持与激励计划鼓励用户们创作。同时随着短视频平台的功能与规则逐渐完善
视频平台的商业化变现能力也
逐渐增强。 如何在这条竞争激烈的赛道中脱颖而出 美国华侨华人数据 内容创作者意识到了「抽象文化」有发展潜力此时「抽象文化」成为各路人马为了获得更多流量与收入的香饽饽。 在规范的政策加持下蕴藏在「抽象文化」中的审丑低俗倾
向被抛弃「抽象文化」开了它的清洗之路。 在进修之路上「抽象文化」早期的低俗表皮被抛弃审丑性被放大「抽象文化」成为了一种攻击性为共情性满分的沟通方式。 青年人用这种方式发泄情绪寻找认同群体却不会产生强烈的社会负面影响反而透露出一丝苦中作乐的积极心态。 例如被网友称为古希腊掌管情绪的神——猫。 猫是一种利用猫咪形象来表达社会现象或情绪的抽象文化代表。在猫的中猫咪搞笑夸张的拟人表情
配上相应的文字解说将人们的情绪以一种戏谑的 在购买之前需要看到什么而导致的 方式表现出来。 猫可以是高铁车厢里不同状态的大学生也可以是在职场上不同状态的打工人这些虽然草率但是生动的猫咪形象将生活苦难可爱化传达出用户积极向上的生活态度。 例如「神金文学」。 「神金文学」的版是「发疯文学」。面对不公平的待遇没有素质的行为没有道德的人以往正常的人们会选择忍
耐不跟这些人一般见识但是无处
发泄的情绪容易让人烦躁抑郁。 于是发 AGB目录 疯文学诞生了。 「放下个人素质享受缺德人生」 「想死但感觉该死的另有其人」 「少问自己为什么多问别人凭什么」 与键盘喷子将自己的负面情绪宣泄到别人身上不同「发疯文学」则是用户针对自己的观点表达不涉及辱骂他人的情况是个人情绪的发泄口。 「发疯文学」成功治愈了精神内耗。
面对高铁上的熊孩子时大学生勇于发疯；面对不讲理的老人青年人一起撒泼；甚至面对国际事务时「发疯文学」也能为我们狠狠地出一口气。 当「发疯文学」升级为「神金文学」这条赛道变为了用户情绪的调节剂用户将生活中有趣的小瞬间分享出来。这些瞬间
是无厘头的欢乐的是用户沉闷生活里的光亮所在。 比如拍照时的小失误路上见到的摇头晃脑的洒水器热梗或影视剧的二创视频无厘头的自然纪录片解说等。这些内容创作既可爱又有趣能够迅速引起人们的共鸣和关注。 当然我们并不能认为当下流行的「抽象文化」
